1.经度差异是影响物候的一个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区春天的来临比内陆要迟若干天,如大连在北京以南约一度,但在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如石家庄苹果开花在四月中或谷雨节,沧州要到立夏。两地纬度相差无几,但沧州靠海,春天便来得迟了。 这段文字说明的内容是: A.相同纬度沿海地区比内陆春天来得晚 B.经度差异不是影响物候的主要因素 C.凡是近海地方的春天都比内地要迟 D.沿海地区的春天一般会比内地要迟 2.舆论普遍对国家信访局“今年以来已暂停公布各省信访排名”的新闻,作出“国家取消信访排名”的解读倾向,实际上寄托了对于废除信访排名这一改革的厚望,相关部门应及时给出明确的回应。同时,藉由信访排名这一规定的改革走向,值得吸取的教训是,任何改革都要对改革的变异可能预留空间,否则,不良制度形成的惯性,将大大增大改革的成本和风险。 下列说法与原文意思不相符的是: A.信访排名为信访改革增大了成本和风险 B.舆论期望废除信访排名但未获官方回应 C.国家今年已明确取消了信访排名的规定 D.信访排名改革值得吸取相关经验和教训 3.三人出门,一人带伞,一人带拐杖,一人空手。回来时,拿伞的湿透了,拿拐杖的跌伤了,第三个好好的。原来:雨来时,有伞的大胆地走,却被淋湿了;走泥路时,拄拐杖的莽撞地走,时常跌倒;什么都没有的,大雨来时躲着走,路不好时小心走,反倒无事。 可从这个故事中悟出的道理是: A.居安当思危 B.无知者无畏 C.危机等于危险加机遇 D.优势需要正确利用 4.儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是: A.道统说因为学术思想的复杂性而出现 B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物 C.韩愈的道统说被后世普遍认同 D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想 5.地震短期、临震预报仍是世界性难题,目前,精确预测地震的震级和时间还无法做到。国外地震学家普遍认为,地壳下层的塑性岩石或蛇纹岩被挤进地壳上层的裂缝中时,就会引发地震。这些容易滑动的蛇纹岩是由富含铁、镁的矿物与水作用而生成的,在此过程中会产生氢气。一旦该层发生断裂,氢气就经由断层的裂隙冒出,致使正常空气中的氢气浓度剧增。 这段文字的主旨是: A.说明地震并非不可预测 B.描述地震发生的大致过程 C.介绍一种地震预测的方法 D.揭示地震与地层断裂的关系
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